1月17日上午，同濟(jì)大學(xué)報(bào)告廳內(nèi)，同濟(jì)大學(xué)教授伍江在熱烈掌聲中佩戴上亞洲建筑師協(xié)會(huì)的主席鏈，接任亞洲建筑師協(xié)會(huì)第23屆主席（2026-2027年）。伍江也成為亞洲建筑師協(xié)會(huì)自1979年成立以來首位來自中國(guó)大陸的主席。

接受媒體專訪時(shí)，伍江專門提到了佩戴在胸前的主席鏈，直言它“很沉”，因?yàn)橹飨溣蓙喗▍f(xié)協(xié)會(huì)成員國(guó)的會(huì)徽串聯(lián)而成，成員國(guó)越多，鏈子就越長(zhǎng)。同時(shí)這也意味著沉甸甸的責(zé)任。在為期兩年的任期內(nèi)，伍江將與來自24個(gè)國(guó)家和地區(qū)的會(huì)員協(xié)會(huì)一道，共同面對(duì)數(shù)智技術(shù)沖擊、文化傳承難題及可持續(xù)發(fā)展等挑戰(zhàn)。

建筑是人們的生活、工作之所。伍江說，任何一個(gè)文明，伴隨著歷史進(jìn)程，都會(huì)有建筑文化產(chǎn)生。最近幾十年，中國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展速度是全世界絕無僅有的。把中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的好作品、好理念、好方法向亞洲各國(guó)傳播，他強(qiáng)調(diào)，面對(duì)洶涌的數(shù)智浪潮，更要堅(jiān)守建筑的“人文坐標(biāo)”。

當(dāng)下，數(shù)智技術(shù)持續(xù)迭代，正以前所未有的姿態(tài)挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)建筑學(xué)。伍江直言，數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)正在徹底改變?nèi)祟惖纳钆c生產(chǎn)方式，同時(shí)也給建筑師帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

“AI能在1分鐘內(nèi)完成建筑師一天不睡覺的工作量，未來還具有更大的潛力?！蔽榻硎荆瑢⒎e極推動(dòng)用AI技術(shù)改變建筑設(shè)計(jì)。隨著工程打印技術(shù)的發(fā)展，AI與這項(xiàng)技術(shù)的結(jié)合，將改變建筑的進(jìn)程——從設(shè)計(jì)到建造的過程中，會(huì)有更多環(huán)節(jié)通過數(shù)字技術(shù)來完成。

但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：AI無法替代人。“AI也許可以代替人做99.9%的工作，但是唯有一點(diǎn)，AI無法替代，那就是人的感情。建筑承載的歷史文化仍然是讓每個(gè)人最為自豪的，那也是人類內(nèi)心感情的需要?！?/span>

長(zhǎng)期在高校任教，伍江始終心系建筑教育?，F(xiàn)代建筑教育體系主要發(fā)源于工業(yè)革命后的西方經(jīng)驗(yàn)。而他指出，如果單一向西方學(xué)習(xí)，建筑文化就會(huì)“瘸腿”。這是因?yàn)?，建筑雖然包含工程技術(shù)的共性，但更是歷史文化的延續(xù)。“如果全世界的建筑都一樣，大家都學(xué)美國(guó)，學(xué)英國(guó)或?qū)W法國(guó)，自己的文化就會(huì)丟失?！?/span>

作為一名教育工作者，也是少有的教育界出身的亞建協(xié)主席，伍江希望在任期內(nèi)推動(dòng)更多的教育合作?！敖ㄖ南Ｍ谖磥恚鳛橐幻ㄖ逃ぷ髡?，我有責(zé)任以更大力度推動(dòng)亞洲建筑教育界的廣泛交流和教育質(zhì)量的提升?！?/span>

他坦言，目前中國(guó)乃至許多發(fā)展中國(guó)家的建筑教育評(píng)估體系，都未能充分考慮到各自的歷史文化特色?！拔ㄓ袕慕逃_始做出改變，體現(xiàn)本土特色，才可能培養(yǎng)出具有獨(dú)特性的設(shè)計(jì)人才，進(jìn)而建造出更多有特色的作品?！蔽榻嘎?，他將研究如何建立適合亞洲特點(diǎn)的建筑教育評(píng)估體系或質(zhì)量指導(dǎo)體系，讓亞洲建筑師在掌握新知識(shí)的同時(shí)，能更好地植根于本土文化的土壤。

這種對(duì)本土特色的堅(jiān)守，也源于他對(duì)亞洲現(xiàn)狀的洞察：亞洲擁有全球二分之一的人口，其建筑文化在20世紀(jì)曾相對(duì)西方處于落后狀態(tài)，但在21世紀(jì)的今天，中國(guó)及周邊國(guó)家的發(fā)展速度舉世矚目。如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中連接千百年的歷史文化，已成為亞洲建筑師的重要議題。

伍江的另一個(gè)身份是同濟(jì)大學(xué)超大城市精細(xì)化治理研究院院長(zhǎng)。多年來，他在不同場(chǎng)合都提到一個(gè)觀點(diǎn)：城市的精細(xì)化治理，一方面當(dāng)然要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但同時(shí)不要忘了歷史傳承、不要忘了提升老百姓的幸福感。“城市是一個(gè)有機(jī)體。有機(jī)，意味著持續(xù)不斷地更新，大部分表現(xiàn)在細(xì)胞層面的迭代，非必要不動(dòng)‘大手術(shù)’?！?/span>他同時(shí)指出，傳統(tǒng)的大設(shè)計(jì)院做的都是“大規(guī)模的大拆大建”，而像給老舊小區(qū)加裝電梯這樣自下而上的微更新，恰恰是未來小型建筑設(shè)計(jì)企業(yè)的機(jī)遇。

伍江認(rèn)為，城市治理不僅僅是管理，它還要有增長(zhǎng)力、爆發(fā)力，在城市運(yùn)轉(zhuǎn)的過程當(dāng)中產(chǎn)生持續(xù)的能量，這樣才能進(jìn)一步支持城市發(fā)展，包括文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。中國(guó)過去40年城市的快速發(fā)展主要依賴大規(guī)模建設(shè)，當(dāng)城市進(jìn)入“存量時(shí)代”，建好了如何維護(hù)、如何持續(xù)增長(zhǎng)，成為新的命題。

“建筑作為工程技術(shù)的確有壽命，作為文化則不能受到壽命的限制。所以我們的責(zé)任不是讓一棟建筑保持50年壽命，或者把50年延長(zhǎng)100年，而是要有本事讓它永遠(yuǎn)在這個(gè)地方存在，那才是本事?！蔽榻f。